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陳弘儒 臨床心理師 Hung-Ru Chen
臨床心理師證書字號 | 第 1406 號
臺灣大學臨床心理學碩士
多年來,從學校、療養院、教學醫院再回到社區,從兒童、青少年、成人、中年再到老年,工作經歷彷彿走過一條人生長河。
從理性的心理衡鑑、病理分析、心理衛生教育,到感性地陪伴每個不同階段的內心荒野,探索個案獨特的創傷經驗、與共通的生命議題。
敏感於肢體、微表情、語言、人際互動中細微未被言說的情緒線索,陪伴個案釐清家庭、伴侶、個人的生命地圖。
致力於創造經驗式、體驗式的心理治療,讓醒覺從治療室開始,逐步地帶回日常之中。
專業領域
Clinical Focus
創傷與悲傷
感情、性與暴力、意外災難、失落哀悼
焦慮與憂鬱處遇
失眠、社交焦慮、強迫症、搭機恐懼、憂鬱症、躁鬱症
生涯探索
人生目標、生命限制、孤獨、無意義感、死亡焦慮
青少年壓力適應
拒學、家庭溝通、自殘、性相關議題
治療取向
Treatment Approaches
心理動力取向
自體心理學
└ 以同理共感為核心,協助個案重新建立內在的自體感
身體與創傷取向
身體經驗創傷療法(Somatic Experiencing, SE)、眼動減敏與歷程更新治療(EMDR)
└ 從身體與神經系統入手,協助創傷記憶重新整合
經驗式取向
艾瑞克森催眠、完形治療、心理劇
└ 透過體驗、隱喻與當下覺察,引發深層轉化
系統觀點
內在家庭系統(Internal Family Systems, IFS)
└ 探索內在不同部分的聲音,達成內在整合
學歷:
•國立臺灣大學心理所 臨床心理學碩士
•國立臺灣大學心理學系 學士
•荷蘭馬斯垂克大學心理學系 進修
執照:
•臨床心理師(臨床字001406號)
現任:
•華人艾瑞克森催眠治療學會理事
•自體心理診所 臨床心理師
經歷:
•臺灣臨床心理學會災難與創傷心理委員會委員
•中國心理諮詢師高階督導
•大心診所
•基隆長庚精神科
•衛生福利部八里療養院
•基隆特殊教育學生鑑定及就學輔導委員會
•台北市學生輔導諮商中心
國際認證
- Somatic Experiencing Practitioner (SEP)
國際身體經驗工作協會認證執行師
- EMDR Trained Therapist
國際EMDR治療協會認證治療師
創傷治療專業訓練
- 身體經驗創傷療法 (SE) 三階段完訓
└ 性別與性創傷進階課程
- EMDR 標準訓練 + 多項進階工作坊
└ 焦慮、強迫症、特定恐懼症、兒少創傷、
憤怒管理、悲傷失落
- 創傷壓力研究認證課程
Certificate Program in Traumatic Stress Studies
催眠與經驗式治療
- 米爾頓艾瑞克森基金會 | 催眠治療六階段密集訓練
- Dr. Stephen Gilligan | 催眠督導工作坊
- 華人艾瑞克森催眠治療學會 | 2023 薩德博士大師督導班
團體與心理劇
- ABEPSGP 心理劇專業訓練|累積 400 小時
└ 美國心理劇、社會計量與團體心理治療考試委員會
心理師專業課程
2025 | 大心診所 |創傷治療線上團督
2024 | 大心診所 |創傷治療進階課程《家暴創傷》
2024 | 大心診所 |創傷治療初階課程
2023 | 大心診所 |創傷治療進階課程《暴食創傷》、《性創傷》、《創傷實務與催眠應用》
講座與分享
2026.05 | 台灣臨床心理學會年會 |演算法之外的治療性行動
2025.08 | 華人艾瑞克森催眠治療學會 | 催眠在創傷療癒中的應用(線上講座・含錄影回放)
2019.10 | 台北市自閉症家長協會 |談孩子人際議題
2019.08 | 大心診所 | 親子主題分享
災難與創傷相關訓練
2026 | 警政署 | 重大事件後的心理調適:從 1219 北捷事件談警察同仁的心理復原
2019 | 衛福部 | 新南向搭橋計畫_災後心理治療之三級介入,身體取向的治療路徑
2019 | 高雄市政府衛生局 | 災難心理衛生教育訓練~心理復原技術研習會
2019 | 新北市衛生局 | 複合式災害在心理層面的重要觀念
2019 | 台北市紅十字會 | 心理急救研習課程
2018 | 衛福部八里療養院 | 心理復原技術
2018 | 新北區精神醫療網 | 災難心理衛生教育訓練暨實務經驗分享工作坊
2018 | 衛福部桃園療養院 | 災難心理衛生專業人員教育訓練
2017 | 新北區精神醫療網 | 災難心理衛生教育訓練暨實務經驗討論工作坊
2017 | 新竹市衛生局 | 災難心理衛生專業人員教育訓練
2017 | 衛福部八里療養院 | 心理急救訓練_實務演練
媒體與廣播
2025 | 臺北廣播電台 | 聽見幸福的聲音| 男性的柔情~怎麼做好先生和爸爸的角色
2024 | 臺北廣播電台| 聽見幸福的聲音| 男性情感關懷
2024 | 臺北廣播電台| 聽見幸福的聲音| 從保母案後分享替代性創傷
2024 | 漢聲廣播電台| 漢聲下午茶| 心理創傷的歷程與諮商
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最新文章


《此刻的沈默,需要被等待,還是被承接?》—創傷心理治療中的陪伴與框架
在傳統的心理治療中,沈默是個必然的過程。在那個沈默中,會帶來焦慮,而焦慮往往會催生重要的話題。正如 Irvin D. Yalom 所提到的,焦慮本身常常是通往重要議題的入口。很多時候,一段沈默之所以讓人難以承受,正是因為它正在靠近某些尚未被說出的重要經驗。 在存在主義的觀點中,沈默就像是生命的空拍,而空拍會召喚人對生命意義的反思與焦慮。如何填補那個空白,有時可以看見一個人怎麼面對關係中的沈默和不自在,也藉此評估他如何知覺當前的關係:是正在被評價的?是渴望對方認同的?是覺得被懲罰的,而選擇以沈默因應?或單純感到困惑? 而這些困惑,一部分往往是真實地對治療關係的不熟悉,不確定怎麼使用這個空白;也有一部分,或許是不容易去訴說自己。 Donald Winnicott 在《 Playing and Reality 》中,提到不詮釋的意義,是留空間給那尚未成形的自我,很多時候個案自言自語、自由聯想的過程裡,像拼貼、像孩子無意義的囈語,其零碎、無關係、荒謬、像孩子的遊戲,治療師如果因為自己的焦慮,太快給予解釋,個案會配合治療師的理解,改變敘事和遊戲的方式,而不
弘儒 陳


〈那些在治療室裡流動的感覺〉—創傷治療中的移情與反移情
移情(Transference)和反移情(Countertransference)這個詞,是從精神分析開始的,移情指的是個案對治療師的情緒、感受、和想法;反移情則是指治療師對個案的。簡而言之, 移情和反移情,就是指個案和治療師對彼此的感覺。 佛洛依德(Freud)1910年提出這個觀念時,認為這些情感源自過去未解的、對重要他人的感覺,因而命名為「移(Transfer)」情。移情成為治療中重要的素材,我們得以理解、感知,和修復過往的傷。而治療師需要不停地藉由個人的治療,去修復、通達理解自己過往的生命議題,盡力排除反移情,反移情是治療師過往生命的幽魂,會污染和干擾個案的治療。 這樣的論述,過度簡化了關係,一切都像化學實驗,在無塵室中,治療師像是實驗者,消毒乾淨,實驗的結果於己無關;個案心中的情感都是過往的結晶,治療師只是催化物,不參與反應的過程;治療師最後是記錄者,悠悠地記下實驗的歷程和結果。 事實上,治療師對於個案的移情有所貢獻,治療師對個案的感受也牽動了個案對治療師的感受,治療師和個案對彼此的情感,或許有過往遺跡、也可能是當前關係的特定產物,那並
弘儒 陳


《爸道》—成為父親
我以前很嚮往某種生活樣貌,大學時搬出家,住在四千塊的雅房,一個小小的長方空間,塞下床、書櫃和衣櫃就有些擁擠,下雨天天花板就長滿黴;但能躺下,做做伏地挺身和仰臥起坐,可以擺上書,有故事可以看,重複的生活我過得下去。 像保羅奧斯特的失憶錄,書封上的照片就一張椅子、桌子,手夾根菸,嗑上尼古丁,煙霧裊裊,最後襯上一台延伸意志的打字機,像一把槍,狗吠火車地喝斥資本主義,如此自由。當時我鐵定期許自己有天能說上「為混飯吃而寫書之舉到此為止。出賣靈魂之舉到此為止。」這種類似的話。 或也有一種更陽剛的男性樣板是雷蒙錢德勒筆下的偵探馬羅,他可是鐵錚錚的硬漢,身形高壯,棕髮灰眼,中了槍好像可以配點威士忌,燙把刀把子彈挖出來,如果是個父親,他就會演Die Hard,如果剛好有副盔甲,就客串Batman。 玩世不恭、尖酸刻薄,愛揶揄愛調情,那種粗魯,是為了和充滿謊言的街道保持距離;但掩蓋不住細膩多感,到處都是不經意流瀉的善良溫柔。 孤僻、離群又身不由己地入世,獨自一人也有力量活下去,像步入中年的麥田捕手們,是我青少年時的意淫。 男孩年少時的自我期許會充斥父親的殘骸,夾帶著
弘儒 陳
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